|
|
|
| |
|
《细讲弟子规》第03集课程复讲 |
|
邱春雪学长 |
|
|
尊敬的各位老师，各位学长，大家好。
1.孩子从小接受圣贤教育对个人及社会有何益处？
当一个孩子从小就是接受圣贤教诲，他的人生绝对不是只有四十年的光景。这个孩子从小从以仁爱存心，以道德存心。有个孩子他才两岁多，第一天上课，上学回来，他的父母问他，你今天学到什么？这个孩子马上精神抖擞说了四个字：孝顺父母，他的父母也很震惊，两岁多的孩子学得非常笃实，非常扎实。
一个孩子假如从小受圣贤教育，他的生命绝对不是从二十岁开始发光，假如刚好这人妈妈怀孕的时候就知道给他放《弟子规》，给他听这些圣贤经典，可能这个孩子一生出来就可以弘扬圣教，他的生命可以从小就有价值，再来，从小读圣贤书的孩子，他长大造福社会，他的智慧会与日俱增，他会愈老愈值钱，走到哪里，很多的后生晚辈都要亲近他，因为只要亲近他就可以得到很多人生的启示，减少很多无谓的摸索，所以接受圣贤教诲的人，他的生命不是六十岁结束，而是会到他老都会很有价值。
当我们的孩子从小接受圣贤教诲，就知道用真诚、用爱心去经营他的人生，相信他这一生的价值会永垂不朽。
当你为人父母，为人长辈，你到底要让你的孩子经营出什么样的人生格局。这个很重要，你是希望他能垂范后世？还是希望他不要饿死就好了？我们的思想观念会直接影响后代子孙。做人要有志气，当我们知道中国文化可以解决这个社会跟世界的问题，我们应该责无旁贷，要勇敢走出来，从自己的修身开始做起。修养自己的道德、学问。
2.一个人的仁慈之心要从哪里开始培养？
《孝经》里面有一句话说到，“不爱其亲”，不爱他的父母，“而爱他人者”，而去爱护他人，这个叫“悖德”，这是违背一个人的德行，这是不可能出现的。
孝对一个人很重要，当一个人没有学到孝道，他有一个态度不能形成，他的恩义、道义的人生态度没有办法形成。因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、养育、教育的付出，他没有长恩义，没有长道义，会长利害。学如逆水行舟，不进则退，什么是逆水？现在的社会是个大染缸，你不赶快教他好的，他一定学坏的。
当孩子对人的态度都是利害，那利害靠不靠得住？利害是瞬息万变。
孔老夫子在《孝经》里有一段非常重要的开示，叫“夫孝，德之本也，教之年由生也”，“孝”是德行的根本，教育要从这里开始。没有从孝道入手，一个人的德行是长养不起来的，所以教育首重孝道。
3.如何理解“立志”的重要性？如何做到“为往圣继绝学”？
我们开始讲《弟子规》之前，我们要先确立一些正确的学习态度，俗语说，好的开始是成功的一半，学习首重立志，所谓“学贵立志”，我们跟所有的老师共同立了一个志向，“为往对继绝学，为万世开太平”，“开太平”是结果，“继绝学”是种因；“为往圣继绝学”，才能承先启后，要承先就要先自己学好。
教育最重要的是以身作则，当我们下一代遇到事情都能提起《弟子规》的教诲，他这一生一定会过得很充实，很踏实，也会很有影响力。
“为往圣继绝学”，绝对不是遥不可及的事情，最重要的是我们这一念心是不是真正有发出来，我们要立志“继绝学”当然要从自己身旁最亲的人开始，我们去做他的榜样，所以我们立志可以先立志当孩子的好榜样。在家庭立志当好父母，在公司立志当好的长官、好的同事，在社会当中立志当好公民。
当我们有这分志向要去改善社会风气，相信一言一行都会谨慎，都会克制自己，我们的道德、学问也因为立志而不断提升。
读书要做什么？要做圣人，不做圣人，读书干什么。
志向好象一个人人生的一个目标，一个终点，我们志立对了，这一生才不会白来一遭。
4.怎么理解“学贵力行”？
我们学习一句经教，一定要做一句，所谓解行相应，我们的道德、学问才能够提升起来。
道德学问的枢纽、关键，不在你念了多少，而在你做到多少，这个态度，我们自己学跟引导孩子学圣学贤，一定要确立这个正确的态度。
《弟子规》是拿来做的，而不是只有拿来背。
真正有道德的人就是首先能够实践，首先能做到、能做出来的人，才是有道德的人。
教育有三字真言，要“慎于始”，当他一开始学习学问就重视力行，那他功夫的得力一定跟其他的人不一样。
有一个孩子上来分享，他说：我上了《弟子规》才知道做人原来要孝顺。人不学，不知道，人不学，不知义，所以现在很多家长很生气，这个孩子怎么这么不懂事，连这个都不懂，他真的连这个都不懂，因为没教，所以我们要理解到，哪些道理一定要赶快教。
我们为人父母要懂得跟老师配合，要懂得成全孩子的孝心，成全孩子的德行。我们当家长的不要有太多的顾虑，也不要有太多的不舍，因为让孩子多做，他才能多学习，多体会。
|
|
|
感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
